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標(biāo)志設(shè)計(jì)的思路說明
資訊 2021.08.11

    標(biāo)志設(shè)計(jì)是品牌必不可少的構(gòu)成元素,獨(dú)特而鮮明的logo往往起著先聲奪人的傳播作用。近年來(lái),很多創(chuàng)業(yè)公司在初創(chuàng)階段就很重視品牌視覺的打造。尤其是志向遠(yuǎn)大的科技公司,更是用打造"百年老字號(hào)"的姿態(tài)設(shè)計(jì)品牌logo.從自動(dòng)駕駛企業(yè)毫末智行的品牌視覺設(shè)計(jì)上,我們可以看出這家公司在自動(dòng)駕駛領(lǐng)域的野心和夢(mèng)想。

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    其參考線象征了路網(wǎng)中的十字路口,切割出空間立體感。既代表這家自動(dòng)駕駛創(chuàng)業(yè)公司希望能夠參與到規(guī)劃自動(dòng)駕駛藍(lán)圖中的美好愿望,同時(shí)這種空間感又代表了廣闊的發(fā)展空間。


    除了 logo 本身的設(shè)計(jì),為了進(jìn)一步增強(qiáng)品牌宣傳效果、更好地傳達(dá)公司的理念,毫末智行的品牌視覺系統(tǒng)延展出了一種代表毫末的輔助圖形--合抱之木。標(biāo)志的顏色設(shè)計(jì)是可以通過不同顏色的有機(jī)組合,從而能形成一種統(tǒng)一的品牌視覺形象,品牌形象也就會(huì)在此傳達(dá)給消費(fèi)者感情價(jià)值,從而吸引消費(fèi)者注意力,引起他們的情感共鳴。所以品牌標(biāo)志的顏色搭配應(yīng)根據(jù)品牌設(shè)計(jì)前期的品牌調(diào)研包括市場(chǎng)定位、產(chǎn)品特色、受眾人意象取自"合抱之木,始于毫末"這句話。象征了毫末智行腳踏實(shí)地、向上生長(zhǎng)的概念。同時(shí)也象征了交通路網(wǎng)的概念。四種純度較高的基礎(chǔ)色代表了毫末智行的多產(chǎn)品線發(fā)展戰(zhàn)略。

2024.03.29
現(xiàn)代美學(xué)在品牌VI(Visual Identity,視覺識(shí)別)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究是一個(gè)深度和廣度并重的領(lǐng)域?,F(xiàn)代美學(xué)傾向于簡(jiǎn)潔、清晰的設(shè)計(jì)風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)功能性和實(shí)用性。極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)是現(xiàn)代美學(xué)的主流應(yīng)用方式,可以幫助品牌創(chuàng)造出易于識(shí)別、易于記憶的視覺形象。
2022.03.03
VI品牌設(shè)計(jì)來(lái)源于原先的公司顧問和策劃顧問經(jīng)過公司的戰(zhàn)略整合,根據(jù)形象的東西來(lái)展示東西,隨后逐步建立了專業(yè)性的品牌設(shè)計(jì)團(tuán)體來(lái)有用的策劃公司的品牌形象。在VI品牌設(shè)計(jì)操作過程中,企業(yè)需求全方面考慮到并結(jié)合各種各樣有必要的企業(yè)要素,在其中關(guān)鍵要素包括產(chǎn)品形象、品牌文明形象、品牌識(shí)別系統(tǒng)和品牌聲譽(yù)。

2021.10.07
公司vi設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的個(gè)性化和通用性可以幫助企業(yè)樹立統(tǒng)一的品牌形象。它還可以確定企業(yè)在市場(chǎng)中的水平,使企業(yè)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不可替代,從而進(jìn)一步鞏固企業(yè)產(chǎn)品在市場(chǎng)中的份額和產(chǎn)業(yè)地位。
2019.09.26
這個(gè)新的品牌vi設(shè)計(jì)充滿了反叛,各式各樣的貼紙上印有標(biāo)語(yǔ)和格言,為應(yīng)用帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的變化,同時(shí)讓顧客和商家有機(jī)會(huì)參與到標(biāo)志設(shè)計(jì)中來(lái)。
2024.03.28
消費(fèi)主義美學(xué)是一種以消費(fèi)者為中心的美學(xué)觀念,它在當(dāng)代社會(huì)中對(duì)大眾消費(fèi)品牌形象產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在消費(fèi)主義美學(xué)中,消費(fèi)者被鼓勵(lì)追求個(gè)性化和差異化的產(chǎn)品和服務(wù)。這使得品牌必須在設(shè)計(jì)和營(yíng)銷中表現(xiàn)出獨(dú)特性,以滿足消費(fèi)者的個(gè)性化需求。這種趨勢(shì)已經(jīng)導(dǎo)致了品牌形象的多元化和個(gè)性化。
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